◎佚名

我们说有些人只皈依佛、归依法、而不皈依僧，其实，不皈依僧亦是不归依法不皈依佛，这种说法是自相矛盾的。为什么这样说呢？因为，僧侣出家都是有大因缘，大善果的人，他们来自各方，与我们共修佛法，佛说我们要恒顺众生，亦是要我们尊重众生。

无论是一只蚂蚁，一片花叶，均是佛法蕴藏处，可能因为你破坏一片花草，而损伤一片蚊虫，又因蚊虫而使僧人或是有缘人不能悟得本应悟得的佛法，使得他人又经过无数年才能复得此机会，又可能是菩萨倒驾慈航救度众生，我们凡夫之人不知，而对之不敬或加以诽谤造业障，同时僧侣们将来可能成为诸菩萨最终成佛，而虽未来成佛，亦是未来佛，我们不敬诸佛，又怎可自称皈依佛，且三皈依是佛说讲法，我们不尊从佛语，亦是不敬诸法，有怎可皈依法呢。《皈依六支论》说：“应于形像颂，及诸碎黄布，信解为大师，亲口说诸法，不谤应顶戴，净未净诸人，应观为善士。”

这段文字，翻译成现代汉语，就是“应将佛像信解为大师，将经书中的偈颂信解为佛陀亲口宣说之法，不应毁谤而应顶戴；而且对于持沙门相的人，不论是清净的圣者或尚未清净的凡夫，下至僧衣破碎的黄布，都应观为僧宝。”从这里看，我们便是不遵从佛语，也是不敬诸法。换句话说，我们不敬诸僧，又怎能对其所讲之法升起信心，有怎可依法修行，从而失去很多宝贵的学佛法的机会，甚至造诸恶业，阻碍修行。同时。现在是末法时期，诸魔横行，伪法便是，在家居士，能安置清净道场的很少，又经常忘记结界护身，长为魔侵扰。

佛将涅槃，魔王便对佛说，你灭度后，我化你身形，穿你袈裟，而说我法【大体意思如是】，而我们凡夫之人，没有智慧，又不寻求帮助，不能够正确辨识，甚至为魔说法，而自己却不知，实在令人感叹。僧宝可纠人错，佛经可正人思，改人行，佛法不应偏执，所谓不偏不执，中道行思。我们应该警醒。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无护法韦陀尊天菩萨

（来源：学佛社区网）