两千五百年前，释迦牟尼佛在灵山法会上，大梵天王供养了一朵金色莲花给世尊，世尊举起金色莲花不讲话，摩诃迦叶尊者在旁明白了世尊的意思，破颜微笑。

　　这到底什麽意思呢？他是说一个人生在污浊的世界（地球），要如何才能像莲花一样出污泥而不染？就是要解脱超然、超越自在、欢喜完美。

　　摩诃迦叶尊者懂了，所以世尊就说：「吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶」。此一佛心印心的印心佛法，就是禅宗的传承，佛心印心，佛心传心，也就是印心的传承，不需要经过语言、文字。

　　迦叶尊者秉承世尊衣钵，将法脉传给二祖阿难尊者，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师，达摩祖师秉承师父第二十七祖般若多罗尊者的嘱咐，来到中国弘法，成为中土禅宗初祖。

　　当时中国正值南北朝时期，北朝梁武帝一心钦慕佛法，不论是建寺、造经、供僧，皆不遗余力，而自认很有功德，达摩祖师却一语道破，告诉梁武帝毫无功德。双方终因会晤不契，祖师一苇渡江，在少林寺的山洞中面壁九年，等待传人。

　　后传二祖慧可大师、三祖僧璨大师、四祖道信大师、五祖弘忍大师、六祖慧能大师。六祖门下悟道者共四十三人，各化一方，所谓「一花开五叶，结果自然成」，共分临济、曹洞、云门、法眼、沩仰五宗，成为唐朝以后的佛教主流，但宋朝后，仅存临济与曹洞二宗。

　　如今，禅宗印心佛法法脉幸未失传，殊胜因缘已迭传至第八十五代（中土第五十八代）宗师悟觉妙天禅师。

　　悟觉妙天禅师秉承佛灯心传，深感责任重大，眼观世人学佛，仍注重人间佛教，执于讲经闻法及研究经典，不求心悟禅定，因此成立台湾禅宗佛教会，积极弘扬世尊真传「真修实证、见性成佛」之印心佛法，普化度众，至今已历二十一年，并将此一禅宗传承付予印心弟子，代代相传，佛祖心灯，不令断绝。